Puhunut Korkein Mestari Ching Hai
Kaikki hyvät ja suuret uskonnot puhuvat karman laista.
Jos ne eivät puhuisi siitä, miksi ne muuten saarnaisivat ja pyytäisivät meitä olemaan hyviä, jos teoillamme ei olisi seurauksia? Siksi karman lait ja jälleensyntyminen on mainittu kaikissa suurissa uskonnoissa. Joskus ne on tuotu selvästi esille, joskus niihin on vain viitattu. Meidän lakimme on säädetty suojaamaan yhteiskunnan järjestystä, ja on myös olemassa universaaleja lakeja, joilla pidetään huolta järjestyksestä ja kaikkien olentojen hyvinvoinnista maailmankaikkeudessa. Me emme ainoastaan elä jossakin maassa, olemme myös maailmankaikkeuden kansalaisia, ja jokainen kansakunta on kuin palatsi. Siksi meidän on tunnettava universaalit lait, ja jos noudatamme niitä, ne suojaavat meitä, ettemme joudu kokemaan alempia olemassaolon tasoja.
Ihmisten lait ovat ihmisten tekemiä. Mutta jos katsomme ylimaailmallisesta näkökulmasta, näemme, että niitä ohjaa myös toisenlainen näkymätön voima. Tätä näkymätöntä voimaa kutsutaan sanskritin kielessä ”karmaksi”, joka tarkoittaa syyn ja seurauksen lakia. Se mainitaan myös Raamatussa: Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää (Gal. 6:7).
On olemassa hyvää ja pahaa karmaa, mutta molemmat viittaavat sinun kiintymykseesi tähän maailmaan. Initiaation jälkeen entisten elämien karma poistetaan, mutta Mestari ei koske nykyisen elämän karmaan. Jos hän tekisi niin, kuolisit välittömästi. Meidän on viivyttävä täällä vielä vähän aikaa siunataksemme maailmaa ja auttaaksemme ystäviämme. Jälkeenpäin voimme mennä Taivaaseen ja palata milloin tahansa, jos niin tahdomme. Karma on näkymätön voima, hyvin oikeudenmukainen ja voimakas.
Mitä olemme luoneet, se tulee takaisin luoksemme. Tämä on syyn ja seurauksen laki.
Meillä on karmaa, koska meillä on tämä tietokone, mieli, aivot, joiden tarkoituksena on tallentaa jokainen kokemuksemme tässä fyysisessä maailmassa. Sen vuoksi meillä on se. Olipa se sitten hyvää tai pahaa, tallennamme sen sinne. Juuri tätä kutsumme karmaksi. Mitä karma on? Se on vain kokemuksia, hyviä tai huonoja, reaktioitamme, oppimisen kokemuksia useiden elämien ajalta. Ja koska meillä on niin kutsuttu omatunto, tiedämme, että meidän tulisi olla hyviä, mutta joskus teemme pahaa. Pahat asiat painavat meitä alas aivan kuin suuri määrä roskaa tai matkatavaroita. Johtuen painovoiman laista se vetää meitä alaspäin ja tekee vuorille kiipeämisen vaikeaksi. Tässä maailmassa on nimittäin niin monenlaisia moraalisia periaatteita, paljon sääntöjä, paljon eri kansojen erilaisia tapoja, jotka sitovat meidät näihin niin kutsuttuihin käsityksiin hyvästä ja pahasta, syyllisyydestä ja syyttömyydestä. Tämän vuoksi olemme vuorovaikutuksessa tämän maailman ihmisten kanssa, ja meillä on kokemuksia hyvästä ja pahasta, syyllisyydestä ja syyttömyydestä kansakunnan tapojen ja käytäntöjen mukaisesti, kansakunnan lakien mukaan. Ymmärrättekö? Siitä tulee tapa, että ajattelemme tietynlaisella tavalla, että tehtyämme tietynlaisia asioita olemme syyllisiä, toimittuamme tietynlaisella tavalla olemme pahoja henkilöitä jne. Kaikki tämä tallentuu tänne. Se saa meidät syntymään uudelleen ja sitoo meidät tähän maailmaan tai hieman sitä korkeampaan maailmaan. Emme ole tarpeeksi vapaita, tarpeeksi keveitä noustaksemme ylemmäs. Kaikki johtuu näistä käsityksistä ja väärinkäsityksistä.
K: Mestari, olet puhunut siitä, mitä kutsut johdatukseksi. Jotkut meistä käyttävät sanaa kohtalo samassa yhteydessä, vaikka johdatus kuulostaa enemmän henkiseltä. Mitä sanot vapaasta tahdosta?
M: Se on valintamme ennen fyysistä syntymäämme ja fyysisen syntymämme aikana. Mutta kuoleman jälkeen emme voi valita, ellei meillä ole ansioita, joita olemme koonneet tämän elämän aikana. Esimerkiksi ennen kuin synnymme tähän maailmaan, meillä on mahdollisuus valita, millaiseksi henkilöksi tulemme syntymään, mutta sitten kun tulemme tänne, me muutamme tätä tilanteen ja yhteiskunnan suostuttelun mukaisesti. Silloin menetämme myös vapaan tahdon. Luulemme olevamme vapaita, mutta emme ole.
K: Joten todellinen vapaa tahto, todellinen valinta, tapahtuu ennen kuin me edes tulemme tänne. Silloin me olemme verhon tai Mayan peittämiä, emmekä muista sopimuksesta mitään. Kutsuisitko sitä sopimukseksi?
M: Aivan oikein, sopimus Jumalan kanssa, omantuntomme kanssa.
K: Puhuit aikaisemmin karmasta. Onko meillä mitään mahdollisuutta valita, mitä haluamme olla seuraavassa elämässä vai kertooko sen meille joku toinen?
M: Kukaan ei tule kertomaan sinulle, mitä se tulee olemaan, koska omat tekosi ja niiden hedelmät määräävät sen, mitä tulet olemaan seuraavassa elämässä. Jos haluat vaikuttaa seuraavaan inkarnaatioosi, sinulla pitää olla tarpeeksi viisautta löytääksesi oman polkusi ja saavuttaaksesi jälleen suurimman voimasi. Silloin voit hallita sitä. Mutta nyt olet liian heikko.
K: Voimmeko vähentää karmaamme rukoilemalla?
M: Kyllä voimme, jos olemme tarpeeksi vilpittömiä, koska hyvin vilpitön ja syvällinen rukous on eräänlaista meditaatiota. Olemme meditatiivisessa tilassa, siksi se tavoittaa armomme, meriittiemme ja siunaustemme varastojen syvimmät uumenet, ja sillä on vaikutusta, se puhdistaa. Vain kun olemme todella vilpittömiä ja kaipaamme syvästi anteeksiantoa, silloin se auttaa.
K: Onko mahdollista jakaa karmaamme useiden elämien osalle niin, että kärsimme joka kerta vähemmän?
M: Kyllä, voit tehdä niin, mutta silloin kärsit vielä enemmän. Kerron teille miksi. Koska jokaisessa elämässä meillä on jo oma karmansa, ja jos lisäät siihen vielä tämän elämän karman, kärsit vain lisää. Jokaisessa elämässä meillä on jo riittävästi karmaa, jopa liikaa, ja jos lisäät siihen vielä tämän elämän karman, luulen, että kärsit enemmän etkä vähemmän.
K: Siirtyvätkö isän synnit pojalle?
M: Johonkin rajaan asti, kyllä. Kutsumme sitä kollektiiviseksi karmaksi. Se tarkoittaa kollektiivista rangaistusta suvun piirissä. Sen lisäksi jokaisella meistä on omat yksilölliset kollektiiviset pahat tekonsa tai hyvät ansionsa hyvistä teoista. Karma tarkoittaa sekä hyviä että pahoja tekoja ja hyviä ja pahoja tuloksia, eikä vain pahoja. Useimmat ihmiset käyttävät tätä sanaa negatiivisessa mielessä.
K: Rakas Mestari, voisitko selittää, minkälainen karma on luonut diktaattoreita, jotka aiheuttivat sotia, joissa kuoli miljoonia ihmisiä ja jotka saivat miljoonat ihmiset kärsimään?
M: Tämä on ihmiskunnan kollektiivista karmaa joka – kuten sanoin – syntyy siinä ohella, kun ihmiset ja muut olennot ovat vuorovaikutuksessa keskenään tässä maailmassa tai muissa maailmoissa. Tuollaisista sivutuotteista syntyi ikään kuin erittäin voimakas energia, joka roikkuu Maan ilmakehässä. Kun se tiivistyy liikaa, sen on ilmennyttävä jonain näkyvänä, kuten hyvin suurena diktaattorina, joka surmaa miljoonia jne.
Joten tämän takia näitä ihmisiä ei pitäisi syyttää, eräässä mielessä. Sen sijaan meidän pitäisi syyttää itseämme. Jos jokainen meistä olisi viettänyt hyveellistä elämää, noudattanut Kymmentä käskyä ja pidättäytynyt kaikesta tappamisesta, mukaan lukien epäsuora tappaminen, noudattamalla kasvisruokavaliota, silloin maailma ei olisi koskaan synnyttänyt tuollaisia diktaattoreita. Nämä ovat kauheita kokemuksia, joiden tarkoituksena on muistuttaa meitä hyveellisestä tiestä, ja jos emme ole vielä heränneet, tällaiset asiat tulevat muistuttamaan meitä yhä uudelleen, kunnes koko ihmiskunta on herännyt.
K: Voisitko kertoa meille karmasta, kuinka voimme maksaa takaisin aiempia karmallisia velkojamme ja miten tämä on suhteessa valaistumiseen?
M: Karma on sanskritin kielen sana laille: Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää, joka on alemman maailmankaikkeuden laki. Kun Mestari antaa sinulle initiaation, Hän nostaa sinut ylemmäs. Sen vuoksi alakerrassa oleva karma voidaan polttaa, eikä se vaikuta sinuun. Hän jättää jäljelle vain hiukan karmaa, jotta voit jatkaa elämääsi, jonka Mestarin voima on jo tasoittanut ja silottanut. Initiaation jälkeen sinulla ei ole enää kasaantunutta karmaa, joten sinun ei tarvitse syntyä enää uudelleen, ellet sitten halua sitä. Jos haluat syntyä uudelleen, se on hyvin helppoa. Voimme luoda karmaa tai lainata sitä useilta eläviltä olennoilta tullaksemme alas. Initiaatio tarkoittaa sitä, että kaikki menneisyyden karma tuhotaan, eikä olennoille jää enää mahdollisuutta tulla takaisin tulevaisuudessa.