Select Page

Mestareiden kolme tyyppiä

1280x800_17

Puhunut Korkein Mestari Ching Hai

 

On helppoa löytää Mestari, jos tiedämme, että on olemassa erilaisia Mestareita ja jos tiedämme, minkälainen Mestari olisi sopivin meille. Minun käsitykseni mukaan on olemassa kolmen tyyppisiä Mestareita. Ensimmäinen on sellainen, jota voisimme kutsua älylliseksi tyypiksi, oppineeksi. Tällaiset ihmiset ovat hyvin perehtyneitä pyhiin kirjoituksiin ja filosofisten termien käyttöön. He voivat opettaa sinulle, kuka on kirjoittanut minkäkin pyhän tekstin ja milloin ja mitä filosofian eri termit merkitsevät. Tällaiset opettajat ansaitsevat meidän kunnioituksemme. He voivat siirtää meille tietoa menneiden aikojen pyhistä opetuksista, joiden ymmärtämiseen aikamme ei muuten riittäisi, tai ehkä emme ole tarpeeksi asiantuntevia ymmärtääksemme kaikkea terminologiaa. Tällainen on ensimmäinen opettajatyyppi. Kun opiskelemme heidän kanssaan eri opetuksia ja uskontoja, tietomme avartuu.

Toisen tyypin opettajat ovat sulautuneina hurmokseen tai Samadhiin kaiken aikaa. He ovat kokonaan omistautuneita Jumalalle, Pyhälle Suunnitelmalle. He ovat suorassa yhteydessä Jumalaan, ja Heillä on suoraa tietoa Jumalalta. He voivat nähdä Hänet kasvoista kasvoihin. Ja jos olemme yhteydessä tällaisten Mestareiden kanssa joko sattumalta tai omasta tahdostamme, siitä on meille apua. Maailman paineet vaivaavat maallista mieltämme entistä vähemmän ja tunnemme itsemme ylevämmiksi ja onnellisemmiksi, ja meihin syttyy uudelleen kaipuu Jumalaan. Meistä tuntuu, että haluaisimme luopua maailmasta. Tällä en tarkoita, että meidän pitäisi ajaa päämme paljaaksi ja muuttaa asumaan viidakkoon, mutta aistinautinnot ja aineelliset saavutukset eivät enää kiinnosta meitä niin paljon. Tällaisia opettajia on tavallisesti vaikea löytää, koska yleensä he eivät anna mitään opetusta, he ovat vain sulautuneet hurmokseen, nauttivat sisäisestä autuudesta ja onnesta.

Kolmannen tyypin Mestarit ovat myös sulautuneet Jumalan rakkauteen, mutta heillä on myös rakkautta ja myötätuntoa tietämättömyydessä eläviä ja kärsiviä kohtaan. Siksi he kulkevat paikasta toiseen ihmisten pyynnöstä. Vaikka olisi vain yksi tai kaksi ihmistä, jotka vilpittömästi haluavat päästä takaisin Jumalan yhteyteen, he tulisivat jakamaan heidän kanssaan Jumalan valtakunnan salaisuuden ja kertoisivat, kuinka löytää sisältämme Todellisuus, Totuus, Tao, kuinka herättää suurin tietoisuuden lähde heidän sisällään, kaikki voima ja pelastava mahti sisällämme, jotta kärsimyksen määrä vähenisi elämässämme, jotta itseluottamuksemme kasvaisi ja pääsisimme yhteyteen Kaikkivaltiaan lähteen kanssa, josta olemme lähtöisin.

Tässä on pääpiirteissään opettajien kolme eri tyyppiä. Meidän on siis etsittävä sellaista Mestaria, joka vastaa halujamme, tarpeitamme ja sisäistä kaipaustamme. Jos satumme tapaamaan Mestarin, meidän on käytettävä arvostelukykyämme nähdäksemme, onko tämä se Mestari, jonka haluamme, onko hän meidän kunnioituksemme ja luottamuksemme arvoinen.

Ensimmäisen tyypin opettaja on helppo tunnistaa hänen oppineisuudestaan. Hän osaa puhua ja tuntee perin pohjin kaikki pyhät kirjoitukset ja tiedämme, että hän on tiedonhaltija. Tämä on helppo tunnistaa, koska maailmallista tietoa on helppo ymmärtää ja testata. Toinen tyyppi on myös helppo tunnistaa heidän ulkomuodostaan ja omistautuneesta ilmapiiristä näiden ihmisten ympärillä, jotka ovat sulautuneet hurmokseen. Kolmannen tyypin Mestaria on vaikea tunnistaa, koska jos ihminen ei ole ekstaasissa, on vaikea tietää, onko Hän siinä koskaan ollutkaan, sillä tämäntyyppinen Mestari on vuorokauden ympäri näkymättömässä ’Samadhissa’ tai ekstaasissa. Samadhi tarkoittaa, että olet ekstaasissa, autuudessa, tyyneydessä ja Jumalan Valossa.

Ihminen voi olla ekstaasissa eläessään tässä maailmassa. Samadhia on kahdenlaista: Toinen tyyppi on se, kun lähdet tästä maailmasta, silloin olet ikuisesti ekstaasissa, autuuden tilassa, Jumalan valtakunnassa. Olet yhtä Jumalan tai Rakkauden ja Armon Valtameren kanssa. Toinen tyyppi on pienempi ekstaasi, jota koet päivittäin meditaation yhteydessä, hartaan kaipauksen aikana tai minkä tahansa rituaalin yhteydessä, joka tähtää ekstaasiin. Kun olet Samadhissa, unohdat koko maailman. Joskus voit kuulla ympärilläsi olevien ihmisten ääniä, mutta sinulla ei ole yhteyttä maailmaan. Kun olet syvemmässä ekstaasissa, koko maailma katoaa ja näet vain Valon ja Jumalan ja koet rauhaa, autuutta ja hurmiota.

Koska kolmannen tyypin Mestarit ovat samalla kertaa sekä ekstaasissa että sen ulkopuolella, kuten Jeesus ja Buddha, Heidän tunnistamisensa on vaikeaa. He näyttävät aivan tavallisilta ihmisiltä. Tämä on vaarana kolmannen tyypin Mestarina olemisessa. Ensimmäisen tyypin Mestarin kaikki tuntevat ja kunnioittavat häntä, ja hänellä on tuhansia seuraajia. Toisen tyypin opettajatkin ovat tunnettuja, ja ihmiset kumartavat heitä. He voivat olla tietoisia siitä tai sitten eivät, sillä he ovat hurmiossa kaiken aikaa ja ihmiset voivat nähdä sen. Mutta kolmannen tyypin Mestareita, kuten Jeesusta tai Buddhaa, ihmiset saattavat heittää kivillä, ristiinnaulita Heidät, solvata Heitä tai surmata Heidät, koska monet ihmiset eivät voi uskoa, että He ovat Jumalan poikia, että he ovat Pelastus, maailman Valo ja Tie silloin kun he ovat fyysisessä kehossa ja toimivat aivan kuin kaikkein tavallisimmat ihmiset.

Sellaiset Mestarit, jotka kulkevat ympäriinsä ja jakavat ihmisten kanssa salaisuutensa Jumalan valtakunnasta, kuten Jeesus ja Buddha tekivät, ovat ekstaasissa ja kuitenkin sen ulkopuolella. Kun olet julistamassa sanomaa, todellinen Itsesi on Samadhissa, mutta fyysinen itse kärsii vielä ja tuntee yhä tuskaa ja surua. Toisen tyypin Mestarit eivät tunne tuskaa kehossaan, eivätkä tunne huolta, vaivaa tai ahdistusta, ainoastaan autuutta, kaikkinainen kurjuus on kadonnut, eikä tässä kielessä ole sanoja kuvailemaan tällaista tilaa. Jos kuulut ensimmäiseen tai toiseen kategoriaan, ihmiset tunnistavat sinut ja seuraavat sinua. Mutta kolmannen tyypin Mestareiden vaarana on se, että He näyttävät aivan tavallisilta ihmisiltä ja väkijoukko saattaa heittää Heitä kivillä, vieläpä tappaakin Heidät, koska he eivät usko, että He ovat tie pelastukseen.

 

Top